Müzeler ve Sanat

Kırmızı Atı Yıkamak, K.S. Petrov-Vodkin, 1912

Kırmızı Atı Yıkamak, K.S. Petrov-Vodkin, 1912



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kırmızı atı yıkamak - Kuzma Sergeevich Petrov-Vodkin. 160x186

1912 yılında sergide "Sanat Dünyası" K. Petrov-Vodkin’in “Kırmızı Atı Yıkamak” adlı resmihalkın ve sanatçıların ve eleştirmenlerin bir yenilenme işareti olarak aldıkları. 1910'ların başında, sanat hakkındaki eski fikirlerin eskimiş olduğu ve sanatsal ortamda kaba atışlar gerçekleştiği zaman, “Kırmızı Atın Yıkanması” resmi pek çok kişi için eski ve yeni, “sol” ve “sağ”, akademisyenler ve akademisyenleri uzlaştırabilecek bir fikirdi. Miriskusnikov.

Sanatçı anıtsal bir eser “inşa etti”, ona “programlanabilirlik” sağladı, derin ve geniş bir içeriği ifade edebilecek önemli bir form buldu. Resim, XX. Yüzyılın başında Rus resminde nadir bir olay olan sanatsal bütünlüğün bir modeli, sanatsal kararın mutlak düzenlemesi haline geldi. Organik olarak çeşitli gelenekleri birleştirdi - Eski Rus ikonları ve Rönesans'ın anıtsal duvar resimleri, dekoratif sanat, Art Nouveau stili ve figürlerin yorumlanmasında neredeyse klasik plastik.

Resmin alanı, kompozisyonun kendisi gibi sanki yüksek ufuk sayesinde, tuvalin düzlemiyle sınırlanan izleyiciye yükselir ve aslında ilerler. Aynı zamanda, derinlik kaybolmaz: izleyici, arka plan rakamlarındaki büyük ölçekli azalma sayesinde hisseder. Yazar, o zamanlar birçok sanatçının cazibesi altında olan izlenimci boyama teknikleri ile polemikleştiriyor gibi görünüyor, kübist form dönüştürme ilkesinden uzak duruyor ve fütüristik deneylerle ilgilenmiyor.

Bu resmin başka bir özelliği, Petrov-Vodkin'in tüm çalışmalarının karakteristiğidir: işin arsalarının kasıtlı olarak ev halkı (bir at banyosu) olmasına rağmen, olay hakkında bir hikayesi yoktur. Ve arsa oldukça açık olmasına rağmen, ressam onu ​​ideal bir görüntüye yükseltmeyi başarıyor. Amacına ulaştığı hilelerden biri, rengin yorumlanması, özellikle de ana figür (kırmızı at). Dahası, kasıtlı alıcılığıyla “poster” yoktur. Aksine, eski Rus sanat gelenekleri vardır: simgeler üzerinde genellikle kırmızı bir at bulunur (kırmızı güzeldir). Resmin açıkça hissedilen acınası, derin bir iç devlet olarak maneviyatın ifadesi, onu ulusal Rus dünya görüşünün somutlaşmışı haline getiriyor. Şövale çalışması, içsel önemi, manevi içeriği ve rastgele detayların olmaması nedeniyle anıtsal bir yaratım olarak algılanmaktadır.


Videoyu izle: At böyle yıkanır (Ağustos 2022).